【必备】清明作文六篇
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的清明作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
清明作文 篇1
昔日的拼杀，呐喊觉得又浮在眼前，血一直在流，流到坟里。黑土下的壮士们，你们还在担心战斗胜利吗？你们还在担心侵略者吗？你们还在手握钢枪怒视敌人吗？不必了，不必了，壮士们，你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定，太平。我想，每个英雄的嘴角都一定泛起微笑。为了和平，为了尊严，他们牺牲了太多太多，我们何以报答？何以补偿？！明媚的阳
又是一个清明节，前一夜，又恍惚听到故去英雄们的呼唤，他们又在想念我们了？目视着一块块的石碑，也目视着其间一些无碑的坟头------英雄们的事迹是不能用碑来表达的，更何况一座土坟。似乎是想使烈士们知道自己的功绩之大，之重，不错，他们的功绩无限大，碑坟也许是象征。
我们去怀念英雄，一定要怀念，他们的血和我们的光明永远成正比，没有前者即没有后者，我们实在无法用语言来描述伟大，对不起，英雄！
眼泪模糊中望着那些当之无愧永垂青史的名字。昔日的拼杀，呐喊觉得又浮在眼前，血一直在流，流到坟里。黑土下的壮士们，你们还在担心战斗胜利吗？你们还在担心侵略者吗？你们还在手握钢枪怒视敌人吗？不必了，不必了，壮士们，你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定，太平。我想，每个英雄的嘴角都一定泛起微笑。为了和平，为了尊严，他们牺牲了太多太多，我们何以报答？何以补偿？！
明媚的阳光映照着他们几许成熟又几分稚嫩的脸庞，他们永远伟大！烈士们，你们看到了吗？祖国的盛世火焰永不停熄，伟大造就伟大这句话决不会出错，世界东方将永远闪耀着红星。
清明作文 篇2
“五一”假期第一天，开封的陶伯伯盛情邀请我们去清明上河园玩。我和爸爸妈妈迎着朝阳一路向东出发了，温暖的阳光透过车窗照在脸上。
出发时阳光初照，到达时太阳已悬在半空，陶伯伯带我们来到“黄家包子”老店，品尝开封有名的美食黄家包子。黄家包子不愧是美食一绝，用筷子轻轻提起，看着像个灯笼，每个包子都差不多有十八个褶，吃起来也很有讲究，有一个有趣的口诀：轻轻提，慢慢移，先开窗，后吸汤。要在包子上边轻轻咬个小口，再哧溜一声把汤汁吸入口中，刹那间唇齿留香。
还吃了很多其它的美食，我就不一一说了，免得勾起你的馋虫，菜还没有上完，我的肚子就已经吃得圆鼓鼓的了。
假期里的清明上河园游人如织，上午来得早的话，在园门口广场可以看到“包公迎宾”的开园仪式。
清明上河园仿照宋代画家张择端的《清明上河图》而建，再现了当年宋朝古都汴京的市井文化、民俗风情等繁华景象。
张择端手捧画卷的雕像正对园区大门，背后不远处是《清明上河图》的巨幅石雕，沿着旁边悬挂宫灯的长廊就正式走入了园区，仿佛一下子穿越到了宋朝繁华的.汴京城。
漫步在园中，就像是清明上河图的精美画卷在眼前徐徐展开。昔日繁华的汴京城里，街市中酒楼、茶馆、烧饼铺、当铺、肉铺……以及汴绣、官瓷、纺织、裁缝、印刷等作坊散布其间，到处是身穿宋装的小贩，还有各种在街头卖艺的民间艺人，吐火的、吹糖人的、捏面人的、舞刀弄枪玩杂耍的，玩斗鸡的……时不时地人群中还会出现赶着马车牛车做生意的商人，三教九流，好不热闹。而游人们就像生活在宋朝的汴京市民，一步一景地再现着当年的生活场面。
在城门口，门楼里张贴着通缉令，守卫城门的士兵抓到一个小“逃犯”。
城里财主王员外招亲，王家小姐站在绣楼上抛绣球，希望她找到自己的如意郎君。
十字街头，大宋广场舞跳得正欢。
街边赌博，两只斗鸡斗得你死我活。
卖艺人表演喷火，一条火龙从口中喷出。
我来到活字印刷作坊，十几年前，爸爸和妈妈刚认识的时候，曾经来过这里，他们每人在这里挑了一个字，爸爸随手捏起的是一个“旺”字，妈妈捏起的是一个“枝”字。他们“郑重其事”地说，将来有了孩子，如果是男孩儿，就起名叫“枝旺”，如果是女孩儿，就叫做“旺枝”。呵呵，我如果早出生几年的话，我的名字就叫做“魏旺枝”了。
一座座石拱桥静静地卧在碧波之上，亭台、楼阁、水榭依水而建，雕梁画栋美轮美奂。
碧波荡漾的汴河默默流淌，拥挤的东京码头桅杆高耸，停靠着很多艘船，让我想起了当年繁忙地装卸货物的情景。
形似卧龙的九龙桥横跨在汴河之上。
摇头晃脑的算命先生在人群中招揽着生意，衣着破烂的乞丐静静地坐在桥头台阶上等待着人们的施舍，巡街的士兵从旁边耀武扬威地走过。
演艺场里有各种表演，岳飞枪挑小梁王，马蹄声声，银枪翻飞。大宋东京保卫战，炮声隆隆，杀声震天，守城的士兵击退金兵的进攻。市井娱乐水傀儡，也就是水上木偶戏，表演得正欢。
……
傍晚时，我们走出了清明上河园，陶伯伯带我们去吃“稻香居”的锅贴，这也是一家百年老店，锅贴的味道独一无二。除了吃锅贴，我还吃了开封有名的“炸八块”，一只鸡切成八块做成炸鸡。不要小看了“炸八块”，它可是肯德基炸鸡的鼻祖，所以肯德基的标志“KFC”，就是“开封菜”的简称（此为玩笑，不必当真）。
吃过晚饭，华灯初上时，我们又来到包公祠码头，坐船夜游“大宋御河”。
等船时，码头的琴台上，一位宋装女子弹起古筝，琴声悠扬，如仙乐般随风入耳。
御河夜游，两岸的亭台楼榭亮着霓虹，流光溢彩，坐在船上顺河而下，蜿蜒前行，从一座座横跨御河的仿宋古桥下穿过。每座桥的造型和风格各不相同，在霓虹灯的点缀下，显得古朴而又绚丽多彩，亮丽的倒影随波摇曳，像熔化了的七彩石泻入了水中，穿行其间，如同畅游在仙境中。
有趣的是，从一座桥下穿过时，在桥洞旁，石头砌成的岩壁上，一只小猫静静地卧在一块凸起的石头上，默默地看着游船从它的眼前飘过。我们在欣赏风景的时候，这只小猫也把我们当成了一道风景吧。
“兴尽晚回舟”，返程时，没有再见到那只小猫，它或许是回去睡觉了。返回包公祠码头已是深夜，美好的一天过去了，有一种恍惚如梦的感觉。
清明作文 篇3
火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。”、“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”、“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”、"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
关于传统节日的诗句有这么多，刚刚过去的清明节又让我想起了一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”说起雨纷纷，我们在烈士墓前就时下了一点雨。这时间，这事情和这天气可真配。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相相仿，与此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族的习俗。
清明时不仅要祭奠先辈们，更少不了清明习俗。比如说：做艾饺、做青团、放风筝……
其它习俗我不会做，但我会做艾饺。艾饺有着绿幽幽的外皮。饺子里面有咸菜、笋丝、香干、肉丝这几味馅。先把它们切成丁，在锅里炒熟。这样先就好了，然后把面粉倒进一个脸盆里，用烧开的水慢慢的往下倒，一边倒一边搅，放上挑选过艾草。等面粉全湿了就开始揉，手拈一把面粉在脸盆里滚来滚去，直到面粉团很软可以包了。把面粉团搓成一个一个圆圆的，慢慢的从边上按下来，按好你会发现本来鼓鼓的一团现在有一点扁了，中间有一个洞，把馅放进去，包起来，花纹一个一个捏上去捏到尾，就好了。放进锅里蒸一下可以吃了。一开锅，我不顾烫，马上拿起一个塞进嘴里，皮软馅香，但是！好烫啊！
每个节日都有自己有趣的习俗。
清明作文 篇4
今天是清明节，我和家人去给奶奶扫墓。
吃过早饭，我和爸爸出来，发现下了一点小雨真可谓是“清明时节雨纷纷呀
我和爸爸出来，当然还有大姑，再徒中，听大人说小姑可能来，我兴奋及了，因为说不定姐姐来果然不出乎我的预料姐姐来了，可她有点晕车，所以到剩一点路得时侯，我们两走着去，路不太远。
我们走小路，乡间小路上下了雨后一片泥泞可是却十分美。小雨滴打在我们的面颊上十分的凉爽，又好似在唱一首歌，我们边走边欣赏景色：小路上到处都开满了五颜六色的小花，他们争芳吐艳，一朵比一多好看。不久就道了。
我们先给老爷上坟，这有点高，我费了九牛二虎之力才爬上去，哪儿是土坟，又刚下过雨所以十分的滑，我差一点就摔倒了，幸好姐姐把我扶着。我们给老爷先烧了点纸，然后放了一串鞭炮，表失去邪。
下来该给奶奶上坟了奶奶的坟上十分美丽上边有两棵绿油油的小松树，地前面还有一片金灿灿的油菜花，油菜花的叶子上还有几颗晶莹的露珠，坟对面还有一个沟，沟下面还有一条清澈见地的小溪鱼儿游来游去。接下来我们去了舅爷家。
舅爷家有许多蜜蜂，在院子里到处乱飞，十分吓人。我用衣服把头一蒙，一溜烟，就跑了过去，可姐姐还在对面，不敢过来，最后，还是姑姑把她包过来得呢。
我的清明节有趣吗？
清明作文 篇5
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一个“断”字，就给人了无限幻想。
清明时节，举起一把伞，游走与淡烟疏雨之间，看山河在“哗哗”的雨声中忽近忽远，忽大忽小，伸手想捉住它，却又不见了。这扑朔迷离的朦胧虚幻之美，不正是“断”去一切杂念，置身与虚幻世界吗？
断何曾不是一缕乡愁？清明扫墓，几千年来中华子弟为纪念先祖而举行的怀旧活动。而这不仅仅在于用自己真诚的心去接触先祖们的墓碑，也不在于去聆听前辈们的丰功伟纪，在于的是，把持住那一根似乎逐渐断裂的思想愁。不然，稍微一松手，“绳子”断了，家乡也在浓雾中越来越远，终日里“故乡”这个词眼在脑海里徘徊。再仔细瞧瞧，它似乎近在咫尺，又似乎远在天边，熟悉中带有冷漠。
“哗哗哗”雨似乎越下越大，疾步向前走，朦胧中眼前出现了一块路牌，定睛一看，路牌上颌然屹立着三个残缺的大字：“杏花村”。仔细一想，好像在哪见过，是缅怀先祖是的必经之路，还是那“绳子”的断裂之处。顿时，脑子里又是一片模糊。
雨停了，雨水顺着伞沿滑落而下，多么晶莹透彻。
突然，四周似乎聚集了形态各异的魂魄，一些在自夸，一些在叹息，一些在沉默，但它们都想着一点：希望不要断开那浓浓的乡愁。
清明作文 篇6
曾经在网上看过这样一件事，有一位韩国大学生问他在韩国留学的同学：“你们中国有没有春节？”这样的问题，在所有的国人看了后都不禁哑然失笑，然而又有多少人知道，将端午节列为世界级非物质文化遗产保护项目的国家却是韩国，就在国外一些国家热衷于过中国节日、热衷于祭拜孔庙的时刻，中国人却将愚人节、圣诞节视为自己生活中不可或缺的东西。面对外来文化的侵袭，我们国人又应该思考些什么呢？是不是再过多少年，又有日本人来问——你们中国有没有清明呢？我想国家至少是带着这样的困惑才将清明节列为国家法定假日吧。
我的清明情结来自一些不起眼的糖果。很小的时候，我便开始喜欢清明，因为只有清明的时候，堂叔堂哥才能从很远的地方来我们家，而且每次都会带许多糖果给我，听说他们都是生活在大城市里的城里人，那时我对大城市这个概念很模糊，乐此不疲的只是那些心仪已久的糖果，后来，我有了个顽皮的弟弟，相继又有了好几个堂弟，堂哥长我三岁，在我们这辈排行老大，但他经常不和我们在一起，于是我便成了兄弟们心里理所当然的大哥，而清明节得到的糖果自然由我来分发。
我家的祖坟离村子很远，步行单趟就得一个多小时，听说那是块风水宝地，爷爷偷偷告诉我，我们这辈会出三个大学生。那时的我也不知道大学生到底有多大，只觉得他们一定非常了不起，而且只有好好学习才能当得上，我把爷爷的话告诉了妈妈，妈妈说你堂弟兄那么多，可一定要努力，千万别把名额全让他们抢了去，于是我便带着这种美好的心理暗示不断努力着，从而使学生时代的我在兄弟们中间出类拔萃，独占鳌头。
每年的清明，我们的家族会照例聚在一起，风雨无阻，大人们谈各自的发展，娃娃们则在我的率领下前呼后拥，嬉戏打闹，有时也会被召回去站直了轮流着听训，大家也总是非常乐意接受这种训导，因为渐渐长大的我们心理都牵挂着那三个大学生。
堂叔伯们轮流给爷爷敬完酒后便领着我们进发扫墓，队伍浩荡前行，叔伯们的脸上总是显出凝重而又快乐的神情，我最喜欢这种感觉了。来到坟地，大家都听从父亲安排，各人都有事干，挂飘钱、献祭品，要是赶上闰年，还要在坟头填土，当然这是大人们做的事，我们这些娃娃们主要负责挂飘钱，大家都乐不可支，同时又虔诚地将飘钱一一挂好，整个坟地顷刻便被装扮得五彩缤纷，接着便是焚纸钱，这个时候，父亲总会派出家族里最能说会道的二叔祷告一番，大到子孙读书立业、农事风调雨顺，小到一家平安健康、婆媳和睦相处；实际到打工挣钱水涨船高，虚无到升官发财、出门捡钱中彩，二叔无不面面俱到，而且口若悬河、滔滔不绝，我们一帮调皮鬼跪在身后，个个都想笑出声来，最终还是吃了父亲的白眼又认真俯下头来。
儿时的记忆如同暗夜里远去的灯，逐渐隐约但却无不绽放异彩，如今当年的小娃娃都已个个成人，我最小的一个弟弟也开始读高三了。今年，我仍然在二叔的号召下提前回乡上坟，而这次清明之行却让我倍感失望，因为参加上坟的人只有父亲、二叔和我，堂叔们这几年已逐渐疏远，各自为阵，二弟三弟一个在部队，一个在学校准备高考，在我的记忆中，这是我们家上坟人数最少的一次。
许久不回家，家人都非常高兴，早早便准备了好吃的东西，一边吃着饭，一边话话家长里短，爷爷依然会挨个问一下儿孙们最近的情况，奶奶坐在一旁不时露出欣慰的笑容，这种和睦相处、其乐融融的感觉只有清明节才会有。可能是这次清明上坟来的人太少了的缘故，临行敬酒时，爷爷眼中突然闪略过一丝悲凉，很快，但却足以剜动每个人的心。
母亲和婶婶依然协助奶奶将祭祀用品准备齐全，出发时队伍却略显单调了些，但父亲和二叔仍然很高兴，或许这已经成了一种习惯，一路上二叔和我谈今天，谈未来，父亲的言语明显少了，只是用他略显沧桑的脸庞和坚毅的目光告诉我们——大家都要努力。
仍然是挂飘钱、祭奠、焚纸、祷告、叩头，一切进行得都是那样有序和无声，似乎也成了一种习惯，花花绿绿的飘钱挂在坟头，纸灰如白蝶般在风中翩飞。寂静的坟地，寂寞的亡人，在这个属于他们的节日里无声地狂欢。
回来的路上，我突然想起了宋人王禹俏的一首诗，无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。原来清明的意义却远不是祭奠和祷告，需要我们挖掘的东西很多，或是对待生命的洒脱，或是血浓于水的亲情，亦或是我们回归本真，找回自我的一次洗礼，当我们虔诚地渴望神灵和鬼魂佑护的那一刻，我们的心愿是多么美好，那一刻我们将变得何等谦卑、纯洁和高尚，所有的龌龊、下流都离我们远去，我们的身体如同婴儿一样纯净。那些长眠于地下的祖先曾经用勤劳的双手抚育了我们，这一刻，不知道他们是否真能用得上那些以假乱真的纸钱，但这些虔诚的祭拜者却一定要用这种方式来寄托他们对亡人的思念。
感朝露，悲人生，逝者如斯安得停。祖先和我们一样一路坎坷颠簸，一路沐雨栉风，但却一路执著坚定，一路辛勤劳作。人生或许如此，循环往复代代相传；祭奠不过如此，每个人需要祭奠的是自己的心灵。
