【实用】中秋节的作文1200字合集九篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的中秋节的作文1200字10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

中秋节的作文1200字 篇1

八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。

老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。有曲为证莫提旧债万愁删，忘却时光心自闲。瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山。过中秋，家里摆个兔爷像，确实很有气氛。

中秋节，正值秋果上市，特别丰富。《春明采风志》里有“中秋临节，街市遍设果摊，雅尔梨(原文)、沙果、白梨、水梨、苹果、海棠、欧李、鲜枣、葡萄、晚桃，又有带枝毛豆、果藕、西瓜。”过去的果子市在前门东，八月十三、四两日灯火如昼。并有吆喝：“今儿是几来?十三四来，您不买我这沙果苹果闻香的果来，哎!二百的四十来”现在，这些秋果街上都买得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子变成的人的最美时刻。美中不足的是萝卜有点贵，和苹果一个价。难免有老年人痛斥这没有道理的价格。值得一提的还有毛豆，过去中秋并不常见，今年在北太平庄副食店的月饼摊前，居然也支起了煮毛豆的大锅，而且确实是带枝的毛豆。

从习俗上看，和过去中秋靠近的还有送礼。“中秋，大家互送礼节……，赏奴仆钱，铺户放帐帖，每节如此”。北京这两年似乎又兴起了中秋送礼大行动。节前，弄两辆车，满满的装上月饼果品，挨家挨户送。当然，这里的家和户是指商家客户。送礼，自然是为了联络感情，结款要生意。两年前做这事时还想，现在到底拜的是那里的兔儿爷。今年这风气恐怕更盛了。

现在讲究广式月饼，过去“中秋月饼以前门致美斋者为京都第一，它初不足食也。供月月饼大者尺余，上绘月宫蟾兔之形，有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之团圆饼”。能放半年的，肯定不会是广式月饼。 月饼源自民间祭祀，同样，北京人常吃的点心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民间祭祀或宗教上的供品。从制作工艺上说，油炸、蜜饯和烘烤，都是最好的防腐措施。就连饺子，也是春节供后的食品。

其实，不仅仅吃食是这样，延顺这个思路推广开来，艺术的诞生(谨慎的人在这里会用某些艺术门类这个概念)一样离不开民间祭祀的。还记得上学时曾对这个问题发生兴趣，翻看一些河南、山东地区的考古资料，至今仍能刺激自己头脑的是一柄出土于山东日照的玉斧，当然真的玉斧无缘得见，但是单单就那图画已经足以让人惊讶了。那斧薄得能够透过光线而上面精致的一条夔纹是很难让人简单地以“活灵活现”这个词将就形容的，在石斧的时代，它的存在又能够说明什么?

与其说玉斧是斧，倒不如称之为一种语言，描述着艰难的砍砸者同上天对话。或者称之为精灵，这是一个屏弃了功利取舍的精神的精灵。于是由了它，艺术方才出现。更于是人才彻底地脱落成为人。

中秋节真好，好在又一次让我想到了这些已经好久不想的问题。当然节日本来就是人们精神的节日，与此时偶尔察觉月饼与烙饼的差异，也并不奇怪。你瞧，人不就是这个样子么。给自己做吃的，为了填饱肚子没一个认真。馒头包子几百上千年从不变化，但凡加上点精神追求，就能花样翻新。

中秋节的作文1200字 篇2

每年中秋，节前总是忙于采购货物，走亲访友，家人团聚时，却又吃吃喝喝，洗洗涮涮，晚上回家床上一倒，夜半醒来就对着冷冷的月光发呆……今年的中秋节是不是又似往年般的忙忙碌碌呢?

先为公婆了结思乡心----祭祖拜月，回老家过中秋。

今年之初吧，大半辈子都没怎么回过家的公公思乡情结突然浓了起来，执意在老家盖房子，前不久新房落成之后，更是天天孩子似的盼着回家，这个中秋节，不就是正是和家人、和乡亲们团聚的好日子吗?

走吧!那就回老家团圆!

家里还有一个叔叔和他们的孩子，大家聚到一起热热闹闹地做饭、摆桌，大人们在一起把酒言欢，孩子们却匆匆填饱肚子，楼上楼下地跑着捉起了迷藏。

酒足饭后，婆婆到邻家话家常，公公执意要带孩子们去田野里看看。秋天的庄稼很旺盛，不过由于最近雨水过多的缘故，有的玉米却一片片地倒下了，实在让人心疼。公公看着孩子们在田间地头捉着蚂蚱，撵着鸭子，绯红的脸庞泛着笑意，想必老人家又开始缅怀过去了吧?

为公婆送上的这份中秋大礼，是不是对他们来说特别有意义呢?

再为孩子保留一份童心----吃好玩好，快快乐乐过佳节。

孩子们的快乐永远都是这么简单，想想自己小时候，只要是感受到快乐的气氛心里就是快活的，现在生活条件好了，快乐的筹码对我们来说或许加高了，对孩子呢?依然是如影相随的!

抱着装有蚂蚱的罐头瓶子满载而归，累得双腿酸疼也感觉很是幸福，能够有一天的时间跑在家乡的小路上，没有电视，没有玩具，也没有作业和练习，纵使累着，也是收获着啊!

晚上，孩子们凑到一起嘀咕了半天，又有了新决定，要吃自助餐，这本身没有什么值得大惊小怪的，可是你再接着听，孩子们要自己去吃自助餐，不要大人陪同，我的肚子我做主，想吃什么吃什么。

也好，那就放孩子们去楼上吃自助餐，我们大人就在楼下吃火锅好了。

快乐中秋，孩子也是主角，愿这个中秋能带给孩子们更美的回忆。

送给爱人一份爱心----碎碎口角，也同样见证幸福生活。

在老家酣醉的老公一再和乡亲们干杯，和父亲、兄弟们干杯，和堂兄堂弟们干杯……飘飘然回到家里也要举杯邀明月，对影成三人!

接着絮絮讲起婚后琐事种种，握起妻的手，念及妻的“贤良淑德”，不由得大发感慨，愧不能给孩子和妻提供最优厚的物质生活条件。工作中的不顺心，生活中的不如意，扯东拉西地唠唠叨叨个没完。如果说头两遍还有些感动在里面，时间一长，就像那盘倒了几十遍的录音磁带，感动得多了，也便只剩下不耐烦了。

于是在碎碎口角中，开始渐渐眉头紧皱，人哪，就是奇怪，在外面付出的多了，回到家里总想从自己最亲近的人身上来索取。换个角度来说，倾听对方的心声哪怕是语无伦次的醉言，也是在无声地表达着自己心中的爱吧?!

生活是什么?油盐酱醋茶!幸福是什么?吵吵闹闹依旧恩爱甜蜜!----最简单的生活，也就是最幸福的真谛!

留给自己的只有一份无法尽到的孝心----幽幽烛光，轻燃心底那份难言的思念。

是啊，去老家，是尽自己做媳妇的孝道，陪着孩子玩耍，是尽做母亲的责任，听老公的唠叨，是尽做妻子的义务，可是，还有一个“女儿”的角色我还没有做好……

起身下床，翻出和母亲去年做的一个小灯笼，我轻轻地在里面放上一支蜡烛，点燃后挂到了院子里的葡萄架上。小灯笼在黑暗中发出一抹晕黄的光，和清冷的月光遥相辉映，茫茫中，仿佛在为谁指引着回家的路。

抬头望望母亲家的窗口，灯光依旧，可我知道，家里的月儿并不圆，和老公一大家子热热闹闹的场景不同，失去父亲十多年的母亲正和她唯一的儿子、儿媳团聚。阳台上的供桌早就摆上了吧?母亲也早就喃喃地祭拜完毕了吧?----恍然间，我彷如看到满头银发的母亲虔诚下拜的身影。

父亲，今天是中秋节，您也早早回来了吧?虽然阴阳相隔，可仍要佳节共度啊!

爱满中秋，情溢心头，万家灯火，月下聚首。中秋佳节之际，也同样祝福我所有的朋友们----阖家幸福!

中秋节的作文1200字 篇3

从书中抬起头来，透过朝东而开的窗户，只见窗外一片淡淡的白色，一轮皎洁的圆月已经升起在夜空中了。

“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”

忽然想起今夜正是中秋，离家又是一年了。一种说不清道不明的惆怅，缓缓从心底涌起，直上眉头。一个人的生活，每天忙于工作，不但把日子给过忘了，就连这朗朗的月光，也已久违多时。因屋里亮着灯，所以月光不能朗照进来，只能从窗户中看到她飘渺的丰姿。

于是推开门出去，去享受这无边的中秋月华。

门外是一块平地，再出去便是气象局的观测站，观测站四周的地里种了几畦碧绿的蔬菜。

这是一个地处县城西南的山巅。

走到山边，阵阵山风从脚下的城里吹来，直凉进心底，心中的苦闷与忧愁，都被吹散了许多。小小的晴隆山城，像是半个环儿，拥着气象局所在的飞凤山，站在山边，便可鸟瞰全城了。月光像蛋清一样柔嫩，像山泉一样清幽，从空中轻轻地笼罩下来，给大地披上了一件薄薄的轻纱，神秘而又和谐。

脚下的山城显得更加秀气了。

放眼望去，白天密密匝匝的房屋楼阁，这时全都处在朦胧这了，只见无数闪烁的灯光；而当它摇曳着到达你眼帘的时候，已带上了一层淡淡的晕圈，显得柔和而恬静。在那盏盏的灯光下，此时一定是温馨而又甜蜜的，那欢聚在一起的家人，正共享着节日的喜庆。

远处是一带远山，月光伸展上去，云与天起，把你的视线引向高处，引向茫茫的天际。我的心化作了一只轻快的小鸟，在月光下的夜空中月飞越远……

儿时在家，这是正是全家最欢乐的时刻：吃过晚饭，一家人欢坐在院子里，一边看着圆圆的月亮从天边升起，一边吃着月饼、花生，、瓜子，一边听父母说一些关于丰收的话题；或是与村里的小伙伴们在村子前后的田野间玩乐，在明亮的月光下跳皮筋，打夜仗，钻草垛，玩“老鹰抓小鸡”的游戏……

可是这样的欢乐时光已经一去不复返了，“好男儿志在四方”，我随着时间的列车浪迹天涯，一起玩乐的伙伴也为了生活四散而去，各有各的一片天地。这一份童年的温馨和喜悦，只有深藏心底，孤独是时候翻翻，也足以慰情聊胜无了。

不时从远方驶来一辆辆远行的汽车，强烈的车灯划破夜空，划破了月光的宁静也和谐，随之又消失在月光的宁静中。它那沙哑的嘶鸣，经过月光的洗涤，袅娜着到达你耳里的时候，已不再是原来那单调机械的哀鸣，而成了喃喃的细语，混合着月光的温柔和夜的蜜语了。愿想在这苍茫的月下，自己就是这世间最孤独的人了，这时才知道，还有很多的人和自己一样，在这“月圆人更圆”的中秋之夜漂泊异乡，独自咀嚼着心中的苦闷和孤寂。我想那远行汽车中的旅人，这时也和我一样，在想念着家乡的亲人。

一阵山风吹来，好象吹动了月光的轻纱，脚下的山城也好似随着月光轻荡起来……

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

这首吟唱千古的名作，虽说写的是九九重阳，但这时想来却倍觉亲切。在这中秋之夜的飞凤山山巅，一个人看尽万家灯火，山风为朋，孓影做伴，心中的孤寂向谁述说，有谁知晓，又有谁能理解呢？今夜的此时此刻，家中年迈的父母能否知道，在这万里之遥的山城之巅，我正在想念着他们呢？

会的！我不是曾经写到过“当你想家的时候，家中的亲人也在想你”的诗句么？……

中秋月啊，请你把我心中的思念与祝福，带给家中的亲人，好么？这样想着，抬头间，月已当空，中秋的月色更加明亮了。一阵山风吹来，不觉有写凉。

走进屋，夜已深深……

中秋节的作文1200字 篇4

“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”中秋节是我国的传统节日，在这一天，人们都要回家与家人团聚，吃月饼、赏月。再过几天就是今年的中秋节了，为了迎接这个传统节日，我们学校各个班级将在教室里举办“海上生明月，中华家园情”活动。

下午一来到教室，大家都开始忙碌起来：有的挂彩带，有的画板报，还有的摆桌椅。……罗老师则打开电子白板，白板上投影出几块月饼的图片，以及“海上生明月，中华家园情”这句话。

经过一番准备，3点钟，活动正式开始。首先，我们的班主任罗老师上台致辞。她说：

“同学们，马上就要到我们中国的传统节日——中秋节了，那么今天呢，我们就在我们教室里举办一个“海上生明月，中华家园情”活动吧，大家说好不好？”

“好！”同学们异口同声的回答到。

“好的，下面就有请我们两位小主持人上台！”

两位女主持人走上了讲台。

“同学们，中秋节是我们中华民族的传统节日，那么，有谁知道中秋节是怎么来的呢？”

同学们纷纷举手。主持人选了一名女同学。她拿着昨晚查找到的中秋节来源上台与大家分享。

“关于中秋节的来源，有这么一个叫做《嫦娥奔月》的故事。嫦娥是帝喾的女儿，也称姮娥。美貌非凡。后羿的妻子，相传后羿是尧帝手下的神射手。，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥在强盗的逼迫偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘然地飞往月宫之中。她飘走后，后羿很想念她，于是便在每年的八月十五——嫦娥奔月的日子祭拜她。久而久之，这种习俗就流传了下来。”

哦！原来中秋节是这样来的。接着，主持人又问有谁知道中秋节的习俗。于是便有一位同学上来介绍。经过他的介绍，我知道了中秋节的习俗主要有吃月饼、玩花灯、赏月等等。说到月饼，我口水不由自主的流了下来，这除了月饼的美味非常吸引我，更重要的是我是中秋节出生的！妈妈说我是为了吃月饼才跑出来，呵呵。

终于到了大家最期待的环节——“摆月饼”了！所谓“摆月饼”，就是每组同学用自己带来的月饼摆一个有创意的图案，摆在桌子上，最后再由大家评出哪个组摆得最好。

罗老师一声下令，各组的同学们便忙碌了起来。我们组的材料实在太少了？怎么办呢？我们想了好久，终于设计出来一个方案——“嫦娥登月”。

我们的“嫦娥登月”是这样的：把一块块月饼按楼梯的样子搭起来，下面拿一些东西支撑住，再在顶端放些东西。这个方案很快得到了所有组员的认可。于是我们便行动起来。我们把“楼梯”支撑好后，在顶端后面放了一个坚强后盾——水瓶。最后，我们在最上层的月饼盒放了一碗苹果块。我戏称这个作品叫做“为美食而前进”！

开始评比了，是由每一个小组派一个代表上去介绍本组的作品。当看见其它组的作品后，我们有点失望了——其它组的作品个个都是有很多精美的材料，如果汁、水果，甚至还有西瓜！我突然觉得我们组的作品好寒酸！

同学们开始讲解了，其它组的作品有“祭月楼”、“虎虎生威”。……我们小组的讲解员介绍我们的作品叫“嫦娥登月”，寓意除了表示嫦娥登月外，一层一层的楼梯还代表我们要在学业上一层层、一步步的走踏实，走好。顶端的水果则代表坚持就会有累累硕果。

经过大家的评比，“更上一层楼”获得了最佳拼图奖，“祭月楼”得了最佳解说奖。

“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！”今天的中秋节活动就这么结束了，虽然我们足没有获得奖项，但是我从这次活动中懂得了很多关于中秋节的知识，受益匪浅。再说了，结果并不重要，重要的是过程。

中秋节的作文1200字 篇5

“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”中秋节从古至今都是一个十分重要的节日，其文化传承以及习俗也是十分丰富的，你知道温州的中秋节习俗吗？那么我们就一起去了解一下吧！

八月八，月饼馅芝麻。这句话就说明温州人对做月饼的讲究，未到中秋，家家户户就摆开阵势，人人动手扭伤月饼，待春秋之夜，一边赏月，一边尝用。中秋节傍晚，当月亮升起后，人们在中庭摆开小桌或茶几，我们小孩子也可有活干了！我们要把赏月食品盛以小盘，陈列起来玩赏，有的人家用一个米筛，内置一个在月饼，这种甜饼直径1尺左右，厚约0。5寸，里面包的馅可丰富了！有芝麻、花生、肥肉、桂圆，冬瓜条、核桃，这就是地地道道的桥墩月饼，听了你也许会流口水，但是我却觉得口味不太适合我，肥肉吃了怕长胖，核桃吃过又嫌苦……也许是每个人口味不同的原因吧！温州的月饼有个最明显的特点就是“大”。请戴玉生诗云“手招银屏看素娥，纤云四卷镜新磨，儿童笑指盘中月，比拟天边大几多。”

第二个值得提的民俗是具有温州特色的摆家宴。中秋午时，全家大小团聚用餐，吃的都是时令菜肴，其中不少了“老鸭”（意味着吃了对脚力有作用），“芋头”（年年有余，各有出头），“粉干”（“粉”谐章“分”，“干”谐音“官”，盼孩子长大后事业有成，能“分”享官禄之福）等三道吉祥讨彩的本土菜肴，这种时候我总是最耐不住性子，迫不及待想要冲上去抓个芋头尝尝，但每次都是半路被妈妈拦住，训斥一句：“不讲规矩。“不过让我高兴的是，摆完之后，这些佳肴自然而然都要装进我的肚子，这也是我最盼望的时候。

三个要提的是小伙子们喜欢的活动——游河船，塘河两岸的小伙子出门划船，船里摆着赏月的食品，大家躺在舱内拉琴唱歌，一路随波而去，体验“月亮走我也走“的感觉，我们小孩子只需舒舒服服地躺在船中，体能在船上睡觉的感觉，那是十分惬意的，你也可以来试试哦！

说到“游河船”，那么接下来就肯定得说到姑娘们喜爱的活动——“偷菜园”，你一定会说这是一种不好的行为吧！但每逢中秋之夜，大姑娘们会去农家田园里“偷菜”，以计个好彩头：偷着葱，嫁个好老公，偷着彩，找个好女婿，我们小孩子不懂这些寓意，也去一旁偷偷抓菜，在这一天里，大人不会和我们计较，让我们随意去玩了。

最后压轴出场的就是不管男女老少，从从都要参加的“供奉月光神”的活动。古代温州，民间普遍信仰月光神，俗称”月光佛”。每逢中秋节，都要举行赏月和祭月。节前，城区的打锣桥、府头门一带，有各咱小型摆设物具在地摊上叫卖，其中有香炉、烛台、盘碗、堂灯、桌椅、轿马、金鱼缸、乐器以及各种人物，戏具等，都缩至三五寸，长不逾尺，有铜、锡制的，也有用木竹做的，十分逗人喜爱，这是一种适应中秋赏月需要的临时集市。顾客以老人、妇女和儿童居多，他们成群结队来选购这些小商品，以便中秋赏月时使用，傍晚，月亮升起后，人们会把月饼放在桌子的正中央，并在周围放十只小碟子，碟中放上各种各亲的果品和特制的动物图案糕饼。这些事都由小孩子来做，我放糕饼的时候趁人不注意就偷偷往嘴里塞上那么几块，家人也没发现。于是每逢中秋，要供奉月亮神的时候，这一类活我总是抢着干，同时，每家还把其它小型物品，如玛瑙、珊瑚、碧玉等物品和花卉、盆景等，都摆出来，任人参观，相互炫耀，我喜欢在手上挂满许多珍珠手链，去向别的女孩子炫耀，博得她们羡慕的眼神，家家户户都会搞出一种热闹的气氛，煮些粉干和芋艿，待月亮东升，阖家在中庭对月啖饼，花前赏月。

每逢中秋，温州便会洋溢着一种喜庆团圆的气氛，如果您也想体验一下瓯越风情，那可别忘了在农历八月十五来温州哦！

中秋节的作文1200字 篇6

威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的`夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

中秋节的作文1200字 篇7

老人们：

我们小的时候，过中秋节家人都要聚在一块儿，无论你在多远的地方，到了中秋节这一天都要赶回来跟家里的人一起过，要团圆，在当时那个年代每个人都比较注重家人，这种意识比较浓厚，而现在呢，科技发达了，有手机、有电脑，无论你在哪儿都可以很方便很快捷的和家人连系，以至于这种团圆意识就慢慢地淡化了，家人的归属感也不如以前强烈了。说起重阳节的变化，以前就是登高祈福，而现在最主要的是和家人、朋友出门旅游，拍照留念什么的，反正从总体来看，这两个节日的含义好像发生了很多变化，有很多地方都偏离了原先的轨道，呈现出现代意义。

1）.建议以政府的名义恢复传统节日体系，恢复中秋节秋季大节的社会地位，将中秋节定为法定假日，假日时间可从国庆长假中调配。

2）.重建中秋传统节日习俗，丰富传统节俗活动，增添适应时代发展的新的

3）.将中秋节作为调整家庭关系、社会关系的活动日，鼓励人们团聚庆贺，以此缓解春节人口集中流动的社会压力。

爸爸妈妈们：

“中秋节”这个中国的传统节日，已经好多人都觉得挺没意思的，甚至是讨厌，只是吃吃月饼，赏赏月亮，而且认为那是古代人们干的事情，还不如在家好好休息，放松一下呢！其实，要是觉得没有意思的话，为什么不让它变得有意思起来呢？也不知道大家最近有没有看到一个新型的过中秋节的方式呢？现在外面卖的月饼，实在是不敢恭维了。不好吃不说，还要担心里面加入什么不好的东西，但是过中秋节又是不买不成，这也让挺多人苦恼的。于是??（噔噔噔）新的方法诞生啦！在有些大城市，开始兴起一种自己做月饼的游戏，有很多的妈妈带着自己的小Baby动手亲自做月饼。做月饼对于一个孩子来说，那可真的是一件“浩大”的工程。家长首先得告诉他们什么是月饼，幸好天上的月亮在中秋可以做现场的教具，有实物在，就不怕解释“月饼”了。“月饼”其实就是一个可以吃的“月亮”。

接下来要做的就是和面了。这跟玩橡皮泥一样，由于这个“橡皮泥”是可以吃的，因此宝宝们也就会比往常更有兴趣。

当然，要让一个小宝宝们很专注地完成一件事是很难的，让宝宝玩弄着手里的面团，时而压成扁的，时而又揉成了长条的，原来“月亮”还会变形，这会让他们溶入进“做”月饼的乐趣中，而且妈妈们也不用担心食材的问题，也不贵，更重要的是，它很有意义。不管这些月饼做得好与坏，对于接收到这些月饼的大人们一定是十分开心的，脸上也一定会洋溢着幸福的笑容的。

同学们：

很多学生不喜欢过传统节日是因为他们根本不了解这些节日中所蕴藏的内涵。因此，挖掘传统节日内涵显得尤为重要，引领学生了解民族传统节日文化知识，增强学生对传统节日的认知和理解，进而认同传统节日、喜爱传统节日。如何开发传统节日的文化内涵？需要教师探索研究，对传统节日进行界定，对节日核心内涵进行概括和提炼，如端午人与自然和谐共处、七夕乞巧爱慕、腊八融和感恩的主题。引导学生开展道德实践体验活动。如端午节，除了引导学生了解端午习俗，参与包粽子、缝香袋的实践活动之外，重点还应开展“走进屈原”活动。通过“屈原故事知多少”屈原诗词朗诵等活动，与伟大诗人屈原面对面：两千多年前，伟大诗人屈原为他的祖国流尽了最后一滴泪，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。屈原报国无门而以身殉国，坚守了他不同流合污的高贵品质；他上下求索、九死未悔，宁愿去死也不愿离开故国半步的情怀，一直引起同学们的深思和探索；他那与日月齐光的高洁品德，激起同学们无限的仰慕。从中体味他那痛苦执著的伟大情感，体验他那崇高忠贞的伟大人格。人格教育能够发挥其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中华民族的理想人格的今天，过端午节，学习和传承屈原的高尚人格，具有重大的现实意义。

中秋节的作文1200字 篇8

中秋佳节到了，月到中秋作文。晚饭过后，我牵着妈妈的的手，来到经纬府邸赏月。

瞧，一轮明月早已悬挂在碧蓝悠远的夜空中，又大又圆，像个熟透的沙田柚;像块又香又甜的月饼;更像一面清澈明净的铜镜。柔和的月光如水一般泻满大地，给大地披上一层银白色的轻纱。远处的楼房，近处的灯光，还有人们的笑脸都浸在溶溶的月色之中。

我目不转睛的遥望着“白玉盘”。明月，脱俗的美，超然的宁静。让我不禁生出无限遐想。月亮里有一团黑色的影子在晃动，一定是广寒宫里的嫦娥走出来三信吧!“唉——”我仿佛听见了她悲哀、长长的叹息声。在这团圆夜，她又思凡了?

这时，妈妈拍了我一下。“静静，快看!”我会过神来。一阵阵凉风徐徐吹过，只见月亮姐姐和云朵妹妹跑起步来。月亮姐姐跑得可快了，胖胖的身材一扭一扭的，追过了一朵又一朵云彩。一会儿，风过了，月亮照旧立在原地一动不动。我才明白，原来月亮刚才并没跑动，而是调皮的云彩儿不甘寂寞，跑出来捉迷藏。

月亮姐姐可能被我们看的不好意思了，把黑色的面纱遮住了大半边脸，若隐若现。好几分钟过去了，月亮姐姐还不肯露全脸，云朵着急了，连忙对月亮咬耳朵：“很多人都在欣赏你，可你把脸遮住了，人们怎么欣赏你?”月亮听了，悄悄撕下黑面纱，重新向大地的人们展露清丽的容颜。她又穿着淡黄的纱衣，在天空的舞台上伴着清风起舞。

啊!多美啊!我快乐的奔跑起来，月亮姐姐像个调皮的孩子，也跟着我跑起来……

又是一年一度的中秋节。今天晚上，何校长组织了五(6)班的同学到学校赏月。我也应邀参加了赏月活动，月亮《月到中秋作文》。

来到学校的操场上，那白玉盘似的月亮已升到空中，正对着我们笑呢!她向大地洒下皎洁的月光，那么温柔，像轻纱。望着那图画般的影纹，我的耳畔仿佛响起了奶奶的话：那片大的影子是广寒宫，里面住着美丽的嫦娥和一只可爱的白兔，另一片小的影子是吴刚，他正在砍桂花树呢!

想到这儿，我情不自禁地吟诵起来：

小时不识月，

呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，

飞在青云端。

……

渐渐地，月亮越升越高，越来越亮了，像一块碧玉镶嵌在深蓝的夜空。过了一会儿，她好象被我们看得害羞了，随手扯来一片云彩遮住了脸庞。也许是被我们的欢歌笑语吸引了，过了一会儿又羞羞答答地走了出来。

吹笛子、诗朗诵、歌表演，不知不觉中，赏月活动结束了，身边的小伙伴都陆陆续续的回家了，我还在望着月亮出神。

我会永远记住这个美好而快乐的中秋节。

中秋之夜，我从学校匆匆赶回来和家人团聚。走近家门，已晚霞消逝，夜幕降临，家家户户灯火通明。村头飘洒着欢声笑语，农家院里飘来一缕缕肉香、月饼香，混合着桂花香。

晚餐桌上摆满了丰盛的佳肴，小侄和侄女们叽叽喳喳地嚷着、吃着。妈妈频催我趁热好吃，我却没滋没味地品着妈妈的手艺，因为心灵的那一方夜空是那样暗淡，如眼前的中秋夜，尽管有无数辉煌的灯火，但是月亮没出来，还是不能朗照万物。“八月十五云遮月”，今年的中秋月会出来吗?

从美味温情中走出来，刚跨出门槛，一阵凉风便迎面扑来，送来了谷坪上小孩子的嬉戏声：“月亮光光，月亮球球，那边男崽放水牛。水牛过沟，踩死泥鳅……”沿着石砌的小路来到谷坪，见孩子们都右手举着月饼，左手拉着前面孩子的衣后沿，围成一个圆圈，一齐喊着，跳着，转着。这些孩子不管月亮是否出现，都能高高兴兴、活活泼泼地玩耍，重复着我昨天的故事。而现在，自己已没了那份天真、烂漫——整天在abc和xyz的黑夜里摸索跋涉，经常走的是没有月光照耀的路，是多么的艰难、困苦、迷惘!

仰望夜空，云层中朦胧泛白，但仍不见月亮的影子，突然大片大片的黑云漫过来，隐没了白云，像无垠的海上波涛吞没了空明的礁石。

中秋节的作文1200字 篇9

我不想在这个夜晚合上我已经不能睁开的双眼，因为我真的很累了；我需要休息，因为夜已经深了，街道上没有隆隆的汽车声，只有空调水的滴水声在空旷的夜中回响；但是我依然没有睡意；因为中秋的今晚，对于我来说注定是一个不眠的夜晚，其实我是需要睡觉的，因为明天我依旧要上班，我依旧需要去重复我的工作，虽然工作可以给我激情，可以给我成就感，其实我只是想和我的妻子和孩子以及父母过一个不算时间长的中秋而已，可是对于我来说依旧是奢望和祈求；依旧只能遥看星空；

其实我是怕思乡的梦袭来，因为我又一次不能和我的妻子和孩子团员在中秋之夜；因为我今天又在了一个陌生的地方，完成一次孤独和寂寞。完成一次没有烟花，没有爆竹，没有歌声，没有笑语的中秋，我的中秋的夜晚依旧很漫长，因为一个人的时间总是在分秒中慢慢度过；一个人的时间总是那么悠长和凄聊；一个人的时间总是那么的空旷和无助；

我的心似乎在滴血，因为家庭，因为生活，我在这深秋的夜晚，我只能寄生在异乡；我不能在团员的餐桌上看着我的孩子，我不能给我的妻子一个笑脸，一个吻，一个拥抱；我也不能给我的父母请一声安；我只能望着家乡的方向，默默的遥祝，因为我在千里之外的他乡，因为我在遥远的香蕉树下，我在陌生的壮乡，我听不懂这里的人在说什么。我只能附和着微笑，其实这种微笑有多少真实的成分，我自己都觉得这是傻笑，是卑贱的，是无趣的，是寂寞的，是空洞的，是人世间最为可笑的微笑；

我的中秋夜没有喧哗声，没有鞭炮声，没有欢哥，没有笑语，只有秋风在树叶之间轻轻的飞过；我的节日依旧是没有美酒佳肴的日子，因为我们是生活中的弃儿，是这个社会的边缘人，是属于最底层的农民工，所以我们的节日注定是没有喧闹声的，其实我们就是一群没有节日的人，我们的节日是在我们倒下的时候，因为只有这个时候，我们才没有了对节日亲人的思念，没有了对社会不公的抗争，没有了芸芸众生的日子和生活，因为到那个时候我们才可以安静的休息，我们才没有了对于社会的无望；

秋夜总是那么深沉和零静，总能带走的是我的思绪，是我对妻子的思念，对孩子的思念，对父母的愧疚；对家乡明月的无限的思绪；对家乡一土一木的无限情思；秋夜是漫长的，尤其是中秋的夜晚更显得漫长，我能感受到家乡的白杨树落叶的声儿，我能感受到家乡松树林的松叶儿的欢快而又落寞的松涛声；我能感受到家乡夜晚的鸟儿，对于夏季的消失的凄凌的呐喊声在空切的夜晚回荡；鸟儿飞行时，空气中的气流都显得落寞而无力。

为什么我的中秋总是在他人的欢声笑语中落寞的度过；为什么我的情思总是在曲终人散之后才得以宣泄；因为我们需要在这个社会挣扎，需要养育我们的儿女，我们不能给他们贫寒的生活，所以我们哪怕能挣到一分钱，我们都不能放弃，其实生活总是这样的给我们这样的失落或者说无趣；

我的中秋没有月饼，没有葡萄酒，更没有美味佳肴，有的只是一腔的情愁，一杯的苦酒；一潭的无助；几倍的清凉，就如同这秋的夜，和夜的秋风；我的妻子可能在流泪，我的儿子可能在责怪我，我的女儿可能在怨恨我，为什么没有回家，我的父母可能在埋怨我，为什么在节日也不能回来看看，我的亲友可能在说我，难道就不可以少攒点钱，可是我们能吗？不是钱的问题，如果我们回家了，更多的时候可能就是要放弃这份工作，放弃不是等于从头再来吗？

我的中秋其实是凄凉的，我的心事落寞的，人到中年，我依旧在为了孩子们的生活奔波，所以有时候也是温暖的，因为我还可以为我的孩子，我的家庭尽上我自己的努力，因为我还可以走得动，所以我还是有点快乐的。