动画喜剧电影《麦兜响当当》观后感
《麦兜响当当》，是一部动画电影。以下是小编整理的《麦兜响当当》观后感，希望对你有帮助。
动画喜剧电影《麦兜响当当》观后感【篇一】
《庄子•逍遥游》里说：“北凕有鱼，其名为鲲。……化而为鸟，其名为鹏”，据说“鲲鹏展翅”这个成语就是搁这来的。后世有学问家考证(我记得是在何新的书里看的)，说这“鲲鹏”其实就是大鲸鱼，因为鲸鱼的尾鳍露出海面拍打出层层浪花时，远远望去像极了一只展翅的大鸟。
估计庄子确实寂寞了，那会又不能上网，于是便走到北海边看了看鲸鱼，回去就忽悠出了这篇气势磅礴的《逍遥游》。
麦兜扑闪着他的滑翔机在大海上空遨游时，底下正好就是这“鲲鹏展翅”的壮观景象，不过考虑到有头猪在天上飞，观众的眼球还是被老霸道的麦兜给吸引去了(看来，在ACG世界里的绫波微笑、西索洗澡和藏马变身之后，还得加一个麦兜飞天了)。
不过飞天的此麦兜非彼麦兜，此麦兜乃彼麦兜的十八世祖宗，全称“麦子，名兜，字仲肥”。此麦兜是个绝世好发明家，什么电话、ATM、信用卡全是他发明的，无奈太创新太超前，以至于几千年后也没人承认。
一直到三峡治水，考古学家蜂拥而至，又发掘出了此麦兜发明的一个空前的无用大鼎——以及一坨屎。
看来，此麦兜的基因特点通过菠萝油王子穿越数千年的时空准确无误的遗传给了彼麦兜——屎，也是彼麦兜生活中所关心的中心环节，麦太就言之凿凿的告诫彼麦兜：想拉屎就要举手，上厕所是小朋友的基本权利。
拉屎都不会，所以在旁人看来，彼麦兜又肥又慢又无用。同桌阿May送他一枚橡皮，麦兜却舍不得用，搞得测验只得了“H”(从字型上看，差一点就是“A”了)，阿May问他为什么，彼麦兜只说四四方方的橡皮好看，缺角就不好看了，不想用橡皮，哪怕写慢点。
一席话说得学龄前的阿May也直摇头，写得太慢，测验的时间早过了。
可是没办法，慢——正是彼麦兜的主要行为特点。
麦兜家穷，城建局拆到家门口就停下了，于是，家里的财政状况还是没有改善。麦太到了更年期，去应聘更年期口服液的广告模特，又是摔跤又是抹眼泪，还是给刷了下来。倒是当年那道“鸡包纸包纸包鸡包纸包鸡”的名菜依然在麦太心头闪烁，于是铁了心要开一家“快快鸡”的连锁店。
连做鸡也要快啊，这才是当今社会的真谛，田启文在《少林足球》里冲着星爷大喊：“我一秒种几十万上下!”你看，赚钱的机会都是稍纵即逝，信息时代嘞，不快，去哪里挣港币?
可是麦兜就是慢的，比屁股还慢，谢立文、麦家碧笔下的麦兜，一直在用他的慢来对抗整个时代。慢，似乎就是无用;可这无用，却折射出某种奇迹的光芒。
强大的对抗性元素一直隐含在麦兜系列中：《麦兜故事》里，“抢包山”的民俗挑战了奥运金牌的辉煌;《菠萝油王子》里，山寨版的《小王子》故事又遮掩了《哈利•波特》的风头;到了《麦兜响当当》里，慢悠悠的麦式“无用”又让整天削尖脑袋在学校职场钻营的我们戛然无语(《春田花花同学会》一直被我视为麦兜番外篇，不算在三部曲里)。
《麦兜响当当》索性让麦兜去武当山上寻觅“无用”的思想渊源——道家踪迹。当春田花花幼稚园改头换面成儿童武术班、园长成了太乙春花门掌门人、Miss Chan跳槽成道姑时，镜头里最清晰的背景文字还是破败山墙上的那句“道法自然”。
这话深奥，我不敢解释，反正我的理解就是依其天性、顺势而为，不以物喜、不以己悲。
谁说没有腰就不能练轻功?撒尿牛丸也可以打乒乓球嘛，所以麦兜腾空而起，也是凌波微步般飘逸。
肯定打不赢，汤姆•克鲁斯没来，可袁八爷的吊钢丝班还是搞气氛的能手。谢、麦组合充分利用了动画的优势，在葛洲坝(三峡大坝?)上面的比武场景，镜头俯仰摇移，与好莱坞大片无异。
被海K了一顿后，麦兜祖宗终于显灵了：那个无用的藏屎大鼎，竟然是一座报时钟，不过要几十个世纪才报一次时，以至于大家都把它当成了无用的器物。
缓慢，但是决不停歇的走下去，麦兜祖先的真传，不用被麦兜悟出来就已经在身体力行之了。
掌门和李小龙到底谁赢了?由于隔着一条河，恐怕永远是个悬案了。
中华武术难道真沦落成无用的拳脚表演?
但是，究竟何为“无用”呢?
庄子还忽悠过一句：“人皆知有用之用，却不知无用之用也。”
麦兜的“无用之用”，方为惊世之大用。就像他的仲肥祖先，那些发明看似无用，但科学技术的真正推动力，并非在实用主义的改良创新，而就植根于那些毫无缘由的好奇心与求知欲——甚至是那些冒着傻气的莫名其妙研究。
英国登山家马洛斯有句极装逼的名言：“人为什么登山?因为山在那里。”同样，麦仲肥为什么搞发明?就是因为想发明而已。
不问名利，不问GDP，甚至不问实效，才会有真正的大发明、大创新。
麦兜当然没这个境界，他发明不了什么，他只是缓慢、但是坚定的——做鸡。
在大陆转了一圈，麦兜的快快鸡慢餐店还是开在了没有被拆迁的香港楼群里。这麦兜毕竟是本港的.草根代表，谢立文、麦家碧(还有袁建滔)兜着麦兜内地暑假游，但落叶还是得归根，离开了本港草根文化，麦兜魅力全无。说实话，黄渤和宋丹丹的配音总让我觉得比秋生哥和君如姐隔了一层，邵小毛的配音倒是个惊喜，但那首主题曲委实差强人意，莫说跟前几部的音乐相比，就是比她自己的《大龄文艺女青年之歌》也弱了好些。
没办法，香港电影北上是必然趋势，谢、麦加上武当山的桥段，也算是为麦兜的北上找了个比较靠谱的缘由。
我们得感谢香港动画人，当内地动画片只会新瓶旧酒的包装传统故事和大打低幼的《喜羊羊》牌时，还好有麦兜，不然中国岂不真的没有城市动画片了?
成年后的阿May终于成了买不起LV的“社会栋梁”，当她无意间发现成年后的麦兜在一间不起眼的“快快鸡”里慢慢的做鸡时，奇迹真的发生了。
麦太的结局没提，但我相信，她还在等她的菠萝油王子。而且有了这么多鸡可以吃，她和麦兜再不用因为许愿而不敢吃鸡了。
慢不要紧，只要你坚定的做下去，这就是奇迹。
无欲则刚。
如果要找老公，麦兜绝对是首选。坚贞、踏实、烧得一手好菜(饭店墙壁上还有和蔡澜的合影)。
麦兜不是傻，他是善良。
我也不是坏，我只是“聪明”。
“聪明”久了，就难免累;累的时候，就想发呆;发呆的时候，就怔怔的望着天。
望着望着，就会有新鲜发现——
你看，有头猪在天上飞吔!
动画喜剧电影《麦兜响当当》观后感【篇二】
这是一个经济转型的年代。当香港人人自危，勒紧裤袋缩进脑袋夹紧尾巴做人，在世界经济浪潮里漂荡，期盼能早日跃出谷底经历高潮时，内地经济却佯装如火如荼的发展着，仿佛置身事外看一场无关痛痒的笑话。其实我们大多数人，“成年人”，都过得郁郁寡欢。拿着比锅里的米还少的工资，紧盯着飞涨的物价和刚买的鸽子笼一样的新屋，感觉碌碌无为又无可奈何。可以说，生活在狠狠地享受把每个没有充分实现个人价值的人“上”了的滋味。当我们碰到侵犯，起初只是挣扎，是反抗，到后来却是在努力享受，“我怎么能让自己更称职一点，怎么让对方更舒服一点，怎么把自己好好改造一下以适应对方的需要?”所以说，人在江湖身不由己，欲海沉沦苦海无边，应该就是这个道理了。等到某一天，我们照着镜子试图对镜中人拈花微笑的时候，却恍然发现自己已经笑不出来了。此时的我们已经面目全非。怅然的同时，低头转过身，我们看见了麦兜。
是香港人发明了麦兜。这头很慢、很憨、或者有点迂的猪。他不是无忧无虑，却有属于自己独特的小快乐;他不是智力低下，却活得很有味道;他不是装娘卖傻的小沈阳之流，却能把每个喜欢和不喜欢他的人逗笑。香港人的本领是夹缝中生存。他们步履快得出奇，恨不得超过光速从而赢得时间，他们要求聪明、要求醒目。可他们却需要麦兜。为什么?我们每个为生活打拼的人却需要麦兜，为什么?因为麦兜有我们所缺乏的东西。而我们，尽管自认有诸多能力，却帮不了麦兜。
莫扎特虽然是个音乐天才，可他谱写的天籁之声改善不了麦兜的智商;广电局、网监处、出版署虽然能力强大，所经之处寸草不生，可他消灭不了麦兜话语里的“低俗”;教育专家虽然阅儿无数，可也指导不了麦兜的成功路。抛开本片讲故事的方式和支离破碎的情节，着重中心思想：麦兜不是“低能”，“他不过是善良”。以下四点可见一斑。
1.“A和H只差一点点，一点点”。我们可以说麦兜不明就里，也可以说他心态良好，所以他经过努力最终得到A。放在我们成年人身上，想的应该就是考评差劲、擢升失败、工资扣罚、同事讥讽，想的是一败涂地，却全然没有面对挫折的沉稳和无畏，从而丧失收复失地的勇气和信心。
2.橡皮雪白雪白的。麦兜宁愿让卷面变成后现代画卷，也不想让橡皮失去一个角。橡皮可不可以说是我们自己的内心?卷面，说严重一点，可不可以说是人的面子工程?是否回想过，在我们刚进学校的少儿时代，那时候的我们觉得一块橡皮究竟有多么新鲜，多么水灵，多么珍贵?我们中的绝大多数人，是否都像我一样，不想轻易将它弄脏或弄碎。实在要用，只用一个角，用完之后把粘在上面的废屑都清干净。而之后，当我们不在乎橡皮的颜色和形状时，或者到如今，我们不再对任何东西有怜悯、珍惜之情，我们觉得可以肆意蹂躏某件物品甚至是身边的同胞时，当我们觉得这样可以让自己形象更光鲜，前途更美好时，是否想过自己的本真，正像那橡皮，支离破碎、残缺不全。麦兜为了不打扰别人唱歌，默默地把便便拉在了裤子里;当周围的鸭兄虎哥猫弟倒地装病骗赖时，麦兜毫不知情地看着大家，然后被派去参加武术大赛时，不得不说，他的这些行为都给“人不为己天诛地灭”作了一个另类的注解。我们能否像麦兜那样，简单的面对每个人，仁慈的对待周遭事物，低调的努力实现自我，让自己的内心和世界变得更美?看看麦兜，他不算一个成功的小孩，但是看看他的结局，他终于有了自己的块块鸡店，这就是他所追求的人生价值。或者换个角度，从道长身上，从年轻时他和李小麟对打的故事，到从他老年假扮熊猫传授孩童功夫的行为上，也能看出一个人的心路历程。
3.妈妈更年期了，妈妈挤眼泪了，妈妈听到麦兜说“要比屁股还要争气”。麦兜心疼地看着妈妈失眠半夜起身喝水，麦兜看着妈妈抹眼泪自己和她对着哭，麦兜和妈妈争相让着鸡块，麦兜为了争气学习到深夜。看着这些想想，我们对父母的爱是否如往昔一样单纯和深切?为了打拼，为了赚钱，多少人抛掉父母和赡养的责任?那些啃老族早已忘记要对父母做点什么，却依然“坚守岗位”?你们已经多久没回家去看看爹妈了?当爹妈垂垂老去，你们会后悔吗?还有那些对儿女毫不重视的父母们，不能营造良好生活和社会环境的父母们，你们创造了他们，却不能好好守护他们，抚养他们，对比麦兜母亲的种种，你们不惭愧吗?“麦兜比屁股还要懒”“没有了麦兜，妈妈的一切就没有了”这样的话你能对子女说出来吗?为了竞争，为了让子女出人头地而不择手段毁掉孩子童年的父母们，不能说麦兜的母亲胸无大志不望子成龙，而是因为她更实在地懂得生活的真谛，她知道能给孩子的是什么，能期盼孩子可以争取到的是什么。在某一瞬间，我想到了《天水围的日与夜》里的母子。——一边是沦丧的童真，一边是真正意义上责任的缺失，成年人面临精神上巨大的缺口和困境。
4.认识自己，认识人生的意义。刚看到的一篇短文，蔡康永曾经面对父亲“一流学校、硕士就好”的要求，不问“这有什么用”而直接从命，但读的却是“舞台剧”专业，开明的父亲也没问“这有什么用”，让儿子去海阔天空。蔡康永写道：“爸买回家里一件又一件动不动就摔破的瓷器水晶;妈叫裁缝来家里量制一件又一件繁复的旗袍;一桌又一桌吃完就没有的大菜;一圈又一圈堆倒又砌好的麻将，从来没有半个人会问‘这有什么用?’‘漂不漂亮?’‘喜不喜欢?’‘好不好吃?’这些才是整天会被问到的问题。”他经过反复确认，才承认“人生最重要的东西，其实都没有什么用”，才觉得自己运气真好。因为，人生并不是拿来用的。而审视麦兜做的那些“吃饱了撑的”事情，到底有没有用呢，只有麦兜自己才知道。
片子节奏挺慢的，甚至一度以为这部片子也不错如此。它可以是香港版的“功夫小猪”，也可以是道家的宣传片，甚至是湖北风光的宣传片(在武汉的片段里出现了——长江大桥、民众乐园、佳丽广场、武汉港、户部巷、武昌江滩，鸭脖子热干面;宜昌的三峡大坝，十堰的武当山，枝江大曲酒，甚至浙江出产的农夫山泉)但经过回味，发觉真能悟出一点什么。全片基调温馨舒服，从配乐时常出现的悠扬长笛甚至风笛就能体会到。
而如今的95后或者00后，不一定看得懂本片，但成年人一定能看懂。它关于梦想，关于中年人和儿童的生活经。它让你知道，什么是童年里最珍贵的东西并试图让你重拾它们。对比看看同期上映的《窃听风云》，你就真的能看出，那些在岁月中丢弃散失的东西对自己来说是多么重要了。
