草书 张九龄望月怀远
《望月怀远》这首诗是唐朝诗人张九龄所作，乃望月怀思的名，写景抒情并举，情景交融。意境幽静秀丽，情感真挚。下面我们来欣赏一下这首诗的草书书法。
草书 张九龄望月怀远 1
望月怀远 / 望月怀古
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
译文
茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
注释
⑴怀远：怀念远方的亲人。
⑵首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
⑶情人：多情的人，指作者自己;一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
赏析
这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。
全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。
望月怀人，是古诗词中习见的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。诗人以朴实而自然的语言为我们描绘出一幅画面：一轮皓月从东海边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。明月深奥莫窥，遥远难测，自然而然地勾起了诗中人的不尽思念，他设想，遥隔天涯的远人，此时可能也在对月相思吧。诗中人不写自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗中寄托的深远。句中一“生”字，极为生动，与张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是化谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”而来。诗人巧妙地把写景与抒情融合起来，写出彼此共对皓月之境 ，又蕴含怀远之情 。首联擒题，以下诸句均由此生发开去。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是写多情人恼恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是表现诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种动作过程，包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜 ”，包孕着多么深沉的感情!
按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，此诗却采用流水对的格式，这固然因为唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另一方面，此联采用流水对的形式，与首联在内容上就显得更为
密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，更觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来 。这是一个为相思所苦的形象。
这一联看似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引人相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。“灭烛”，正是为了追随月光：“披衣”，则是为了与月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗既写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重，人单思苦，望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句，表现因思念远人而不得相见，因此面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来就是寻梦之想，这是一种无可奈何的痴念，但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗歌在这失望与希望的交织中戛然收住，读之尤觉韵味深长。诗题《望月怀远》，全诗以“望”、“怀”着眼，将“月”和“远”作为抒情对象。因而诗中处处不离明月，句句不离怀远，将月写得那么柔情，把情表现得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤，语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
草书 张九龄望月怀远 2
望月怀远⑴
海上生明月，天涯共此时⑵。
情人怨遥夜⑶，竟夕起相思⑷。
灭烛怜光满⑸，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期⑹。
词句注释
⑴怀远：怀念远方的亲人。
⑵“海上”二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
⑶情人：多情的.人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。
⑷竟夕：终夜，通宵，即一整夜。《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”
⑸怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，根据上下文，是个月明的时候，应该在农历十五左右。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
⑹“不堪”二句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。
白话译文
海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。
有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。
灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。
不能手捧美丽银光赠你，不如快如梦与你共欢聚。
草书 张九龄望月怀远 3
《望月怀远》
[唐]张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【注释】
①二句意谓此时远在天边的情人正当和我一样在望海上升起的明月。
②情人：有情之人。遥夜：长夜。
③竟夕：整夜，彻夜，通宵。
④二句写相思时精神恍忽。在室内赏月，觉得月光可爱而将烛吹灭；又披衣走出室外赏月直到深夜，感到露水滋生。
⑤二句意谓可爱的月光却不能满手捧赠给你，还不如回室睡眠在梦中与你欢会吧。“盈手”用陆机《古诗》“明月何皎皎”“照之有馀辉，揽之不盈手”意。不堪：不能。寝：卧室。佳期：美好的约会。
【大意】
一轮明月在大海之上升起，你我虽然相距很远很远，此时也可一同欣 赏这轮明月。自己不断在抱怨，抱怨这夜晚实在太漫长；我这样彻夜不 眠，只为将你思量。灭掉烛火，我静静地享受这满屋清亮的月光；披上衣 服，我已经感觉到露水渐渐滋生。很想用双手满捧一捧月光送给你，但 是我无能为力；不如回床睡觉，或许在梦里还能与你欢聚。
【鉴赏】
“举头望明月，低头思故乡” ，望月而思乡、念远，正 是古往今来文人墨客的共同情思。张九 龄这首《望月怀远》也是个中名。
首联“海上生明月，天涯共此时”为 千古佳句，“海上生明月”写明月升起，回 应“望月”诗题。起句看似平淡，毫无点 染，如脱口而出，却展现了一幅深邃、宏 阔景象。用“生”而非“升”，仿佛明月自 海中缓缓吐露，写出大海包孕之态。下 句的“共”字把天各一方的思绪联系在一 起，于是自然引出各在天涯的情人，由景 入情，转入“怀远”。月光挽起两地，牵动 两颗心，共享明月时，思念似乎也有了传达的媒介。整个画面散发着高华 静穆的光芒，又有缠绵不尽的画外情思。
对月怀远，通宵相思，又不能相见，难以入睡，故有“怨”。怨天涯路 远，怨情人分离，怨长夜漫漫，怨月色撩人。以怨字为中心，夜色、月光、 情人都笼罩在惆怅之中。三、四句用流水对，以“情人”联结“相思”，“遥 夜”呼应“竟夕”，上承起首两句，一气呵成，自然流畅。
久久不能入睡，是烛光太耀眼吗？于是灭烛，然而“明月不谙离恨苦” ，依旧清辉笼罩，甚至显得益发明亮，索性披衣出户望 月。只是“出户独彷徨，愁思当告谁”唯觉 风清露浓，夜色寒凉。“披衣觉露滋”的“滋”字不仅指露水润湿衣衫，而且 含滋生不已的意思，表明时间流逝，写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。五、六 两句纯为叙事，一个满怀心事、坐卧不宁、踯躅彷徨的主人公形象跃然纸 上，平直叙述中传达出曲折的思念之情。
因怜爱这皎洁的月光，于是想要满满地捧起，赠给远方的情人，然而 “照之有余辉，揽之不盈手”，“不堪盈手赠”即化 用陆机诗意。相思难寄，只好返身入户，寄情于梦中相会。
全诗以月生为起，以还寝作结，完整地叙述了望月、怀远的全过程，可 谓起结圆满。作者以平淡朴素的语言，流畅悦耳的音调，景中含情，曲写 相思，寓怀深挚隽永，诗境清浑雅洁。至于诗中所写远人，是男是女，是情 人，抑或某种理想，则不必拘泥。
