情感作文包容作文

【推荐】包容的作文六篇

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在学习、工作乃至生活中,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编精心整理的包容的作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【推荐】包容的作文六篇

包容的作文 篇1

北京,是中国的政治、经济、文化中心,无数人向往着这里,蜂拥而至,一个不大的城市甚至容纳了几千万的人口,拥堵是日常生活中时有发生的,但北京用它独有的包容,拥抱着生活在这里所有的人。

北京的中心是天安门,这里是历史悠久的紫禁城的中心,从这里俯瞰北京,在这条充满前人智慧的中轴线上,四面的朱红的围墙将它包围起来,包容着在其中的所有建筑,在历史的战火中保护着它们,免遭其他的伤害。

北京有一种古老的传统民居,是四合院。它四面合围,生活在其中的人们合围起来居住,像是被包在一起。红色的瓦,灰色的砖与湛蓝的天空交相辉映着,透露出一种从远古而来的气势磅礴,与如今的天空融合在一起。生活在其中的人也感受到了四合院包容着他们,他们也像四合院一样包容着其他人,北京的传统建筑就是这样的包容。

生活在北京的人也独具这样一种包容的性格。上下学时蜂蛹的人群将人和人之间紧紧的挤压在一起,人与人之间摩肩接踵,有时候难免发生一些小矛盾,但是遇到这种情况,往往当事人都是相视一笑表示理解,又透着一股无奈。他们用自己的包容影响着自己,也影响着周围的人,将这种性格传递给所有人。北京的当地人仅占所有人口的一小部分,绝大部分都是外来人口,走在公共场合都能听到那些是来自五湖四海的人,但北京人与他们相谈甚欢,有的还结交为好友,北京人包容着来自四面八方的朋友。

尽管北京拥有这样包容的特质,但如今的背景早已和从前大不相同,由于人越来越多,环境越来越不堪重负,冬天的雾霾久久不能消散,人们生活着的环境变得越来越差,北京也因为它的包容而受着伤害,但它仍旧义无反顾地包容着在这里的万物。

包容的作文 篇2

清康熙年间,张英在京城做了大官,被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城,那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年,张家重新扩建府第,院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗

势欺人,但祖上传下的宅第也不愿相让,于是和张家争执,并表示 “宁可家破人忙,也寸土不让”。双方相持不下,冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信,希望张英干预此事。张英接到夫人的信后,对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满,于是作诗一首带给夫人,诗中写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。

张夫人见诗后,很不理解张英的做法,反复吟诵,才理解丈夫的用意,于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后,被张英宽厚礼让的行为感动,也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来,这件事被广为传颂,还有一句顺口溜: 争一争,行不通;让一让,六尺巷。

包容的作文 篇3

天空包容每一朵云彩,无论其厚薄,因而天空广阔无垠;大海包容每一朵浪花,无论其清浊,因而大海浩瀚无边。

然而,当层云叠嶂,闪电交加,天空的包容成了负罪;当波涛澎湃,狂澜万丈,大海的包容成了祸首。

自然这个伟大的`造物主造就了天空大海,而自然的主宰者也在用爱书写着一部宏篇巨制。

母亲经历分娩的痛苦,将一个个生命带到世上。因为来之不易,所以特别疼惜。每一位母亲的爱都是难以言语的,因为她爱得深沉,爱得投入,以致忘身于外,将爱倾注于我们。她们的爱可谓包罗万象,将你我的天真善良于自私狡猾统统包容。然而此时,母亲的包容让年轻的生命开始轻狂,他们开始“变质”,开始发生化学反应,将原有的童真置换成了世俗的污秽之物;他们开始像市井地痞般苟且地笑,恶习之爪开始伸向他们尚浅的意志。假如此刻母亲仍然以包容的心态来对待他们的心头肉,那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余,成了孩子健康成长的阻碍,是他们发生化学变化的催化剂!

每一位教育工作者都历尽心血,为学生的前途无尽地估算着,无私地用白色的粉尘染着自己乌黑的头发与活力四射的青春,包容地收留着每一位学生,无论其出身贵贱、家境贫富。在老师的慧眼中,每一位学生都可能是未来的栋梁之才。但若过度地放纵乃至于让学生划出轨道,那就同父母的溺爱没有区别了。此刻的包容就成了阻碍学生踏上光明前途的巨石,成了全心全意地付出而得不到丝毫回报的“好心人”。

生活需要包容,因为人无完人。但我们不能包容那些将要蛀蚀我们灵魂的哪怕是细小的微生物。因为它们会像癌细胞隐藏在身体一角,到了发现它们的时候,它们早已经繁殖聚集,招兵买马,武装十足地向你全身发起最致命的一击!

包容是一把双刃剑,说得一点也没有错。

包容的作文 篇4

那是一件让我至今都记忆犹新的事,从这件事中我了解了母爱的真谛——包容。

小时候,我很顽皮、任性,在家里就是一个“小公主”,常常为了一点小事而大哭大闹。记得刚上学的时候,我经常把自己的学习用品或作业本掉在家里。为此,老师在班上总是说我丢三落四,没记性!有一次,我的试卷不见了,我想都没想,就确定卷子落在家里了。下午放学后,我一回家就冲着妈妈大喊:“谁叫你翻我的书包的?都怪你,我今天才被老师批评。”“我是给你整理书包的,我这也是为你好啊!”妈妈轻声地说。“为我好?为我好就不要乱翻我的东西!”我大声叫道。妈妈不再说什么,扭过头去做自己的事了。我也气冲冲地回屋做作业去了。可当我打开铅笔袋时,我傻眼了。原来卷子被我放在了铅笔袋的夹层里,难怪我找了半天都没发现,害我错怪了妈妈。

吃晚饭了,我不好意思地对妈妈说:“妈妈,我今天错怪您了,请您原谅我!”“傻丫头,都是自己的孩子,我还不知道你缺在哪儿啊?今后自己做事要学着有条理些,不要让妈妈费心,我就很满足了!”妈妈表面上显得轻描淡写的,但我从妈妈的眼角处还是发现了一丁点儿东西。

那天晚上,我躲在被窝里暗自流泪了。同时,我也领悟到了:母爱是无私的,爱能包容一切;母爱是永恒的,不会被岁月所冲淡。“爱”这个字眼中所蕴含的东西远比黄金还贵重。今后,我要以一颗感恩的心来对待妈妈以及所有给予我爱的人,我也将用爱去包容每一个人,用爱去包容这个世界。

包容的作文 篇5

“海纳百川,有容乃大”包容是一种伟岸的情操,是一种高尚的善意。能用包容之心兼怀人和事,则能做到相互理解,相互友爱。反之,气量狭小的人则难免遇事恼恼,见人耿耿了。此耿耿,无事于补,于已无益,是徒然也。

有人认为,度量是系于先天,是生来就有的。然而,“性相近,习相远”,度量不是先天生就的,它关系人的德行,也关系人的见识。有德有识者此方能有度量,德识靠不断学习,修行才能得到。只要后天的教育得当,那么人人也都能成为有度量的人。相反,在后天若不好好学习,好好修行的话那也就难以成为有德识之人,也将难以成为有度量的人,一切都只是空谈罢了。

历史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齐国的名相。“少时尝与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。”后来叔牙做了齐公子小白的谋士,管仲则辅佐公子纠。最后,公子小白当上了齐王,也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齐恒公。公子纠最终被杀,管仲沦为阶下囚。但叔牙没有离弃管仲,而是极力在齐王面前举荐他,齐恒公最后决定起用他。此后,管仲辅佐齐恒公“九合诸国,一匡天下。”管仲说过:“吾尝三仕三见遂于君,鲍叔不以我为肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也。”正因鲍牙的包容之心,使管仲的才能最终得到充分的展现。叔牙于管仲也因此成为了形影相随的好友。

诸如此类的事例还有很多。如魏征谏唐太宗,太宗包容他直谏的无礼,而且虚心纳谏,“贞观之治”的盛世繁华就是这样产生了。

相反,像莎士比亚笔下的夏洛克那样,到头来只有到“赔了夫人又折兵”的地步,若不是他对安东尼奥的敌视和怨恨,若不是他一心想置人于死地,若然他能以包容之心来对待别人,那就不会造成那样众叛亲离的场面。

清朝封建统治者是愚昧的。一首“清风不识字,何故乱翻书”的“皇冠”,统治阶级也就冠冕堂皇地将作这首诗的诗人株连九族。若清统治者能以包容之心待,真正为百姓办事,又怎样会出现此后的多次农民起义呢?水能载舟,亦能覆舟。兼济天下,则能万事千秋!

包容之心是处理人与人之间关系的良方。但包容并不意味着对任何事情都要泰然处之。对于那些穷凶极恶又死不悔改的人,我们应当给予其必要的还击。

“一只脚落在了一朵紫罗兰上,踩扁了它。紫罗兰却把花香留在了那脚跟上——这,便是包容。”在人们追求生命的意义时,他所需要的是爱;是包容世事变迁的博大襟怀;是那种“东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛”的旷达;是那种虚怀若谷,宠辱不惊的超然……

总而言之,若以包容之心去待人,我们也能获得许多。让我们心中那朵包容之花在充满阳光雨露下娇艳绽放!“黑暗给了我黑色的眼睛,我要用它来寻找光明!”同样,人生给了我包容的心,我要用它寻找真善美!包容天下,你会发现这个世界是多么的精彩!

包容的作文 篇6

世上有一束美丽的阳光,它是友谊的开始,是人际交往的阶梯;它能化干戈为玉帛,让世间和谐永驻。它,便是包容。包容是春风,让祥和布满大地;包容是夏雨,轻叩人的心扉;包容是秋叶,唱响人与人之间心灵的赞歌;包容是冬韵,在一瞬间,芬芳人的生活…

包容是一种智慧,一种气度。俗话说∶“世界上没有不长杂草的花园。”对他人的包容,是建立在理解的基础之上的。蔺相如对廉颇的包容,铸就了“将相和”的千古佳话;唐太宗李世民对魏征“直言进谏”的包容,成就了“贞观之治”的盛世;宋朝国君对才子学士的包容,则迎来了中国历史上文化繁荣的高潮。包容,不仅仅是个人的智慧,更是个人的气度。

包容是一种修养,一种境界。曾听过这样一句话:“人心不是靠武力征服,而是靠爱和大度、包容征服。”面对他人无意的过错,耿耿于怀带来的必定是心灵的负累,真正的智者会选择一份大度的胸怀。也只有这样做,才不会给自己的心灵添上一层累赘的茫雾。齐王韩信未当王时,有过“胯下之辱”,但在当王之后,再次见到当初侮辱自己的调皮儿郎,却能不计前嫌任命他为巡城校尉。这是怎样一种仁者的修养和境界!

正所谓“相逢一笑泯恩仇”,包容之心可以使两个仇人变成一对生死不弃的好朋友,可以使自然变得更广阔,可以使音乐变得更美妙,可以使真情变得更真挚。

多一分包容,便少一分计较与追究;多一分包容,便少一分猜疑与冷漠;多一分包容,便少一分孤独与茫然。若世间能永存包容的雨露,那么世上万物将永远得以滋润,将会和谐长在,温馨永存……

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